التقسيم النجمي

مقابلة مع المؤلفة سمايل عون ونور

ما هو التقسيم؟

فالانشقاق بسيط ومباشر جداً، وهو ظاهرة طبيعية كالأكل والشرب وما إلى ذلك. ومن الواضح أنه عندما يخلد الجسد المادي إلى النوم تتركه الروح وتنتقل في كل مكان، وعندما تعود الروح، عندما تعود إلى جسدها تتذكر مرات عديدة الأماكن التي كانت فيها، والأشخاص الذين تحدثت إليهم، وما إلى ذلك، وهذا ما يسمى بالحلم، وهذا هو الانقسام في الحقيقة.

هل يمكن أن يتم ذلك في الأحلام فقط أم بالإرادة أيضًا؟

على أي حال، هناك حاجة إلى النوم للتمكن من الانكشاف حتى عند الرغبة.

أليس التقسيم خطير؟

يبدو لي أن إدراك المرء للظواهر الطبيعية الخاصة به لا يمكن أن يكون خطيرًا أبدًا؛ يجب أن يكون المرء على وعي بالطعام الذي يأكله، وبما يشربه، وبحالة صحته، وأيضًا بعملية التفتح التي تحدث في كل مخلوق حي.

اشرح لي التقنية لأتمكن من كشف نفسي. أود أن أذهب إلى باريس حسب رغبتي.

هذا ما تفعله دائمًا بشكل لا إرادي وغير واعٍ؛ تعلم أن تفعله طوعًا ووعيًا. لقد كشفت نفسك دائمًا؛ ففي لحظات الغفوة تغادر كل روح الجسد بطريقة لا واعية للأسف. افعل الشيء نفسه بنفسك، ولكن طواعية وبوعي. أكرر: عندما تشعر بنفسك في تلك الحالة من تراخي النوم، عندما تبدأ في الغفوة، تخيل نفسك مثل شبح خفي خفي؛ فكر أنك ستغادر جسدك. افهم أنك لست جسدًا؛ افهم أنك روح. اشعر بأنك روح وانهض من فراشك برفق ولطف كما تنهض الأرواح. 

المسألة ليست مسألة تفكير، بل مسألة فعل! عندما تستيقظ، ثم تقفز إلى حجرتك الخاصة مع النية الجازمة بالطفو في الفضاء. وهكذا، فمن الواضح أنه إذا كان يطفو، فذلك لأنه خرج بالفعل من الجسد المادي. ثم يمكنه أن يخرج من غرفته ويطفو في الفضاء. يمكنه الذهاب إلى باريس أو لندن أو أي مكان يريده. أما إذا لم يطفو، فذلك لأنه قام من سريره، بجسد مادي، ثم يعود إلى سريره ويكرر التجربة.

عند العوم، هل يبقى الجسد المادي في السرير؟

أريدك أن تفهمني؛ من الواضح أنك إذا كنت تطفو في البيئة المحيطة بك فذلك لأنك خارج الجسد المادي؛ وفي هذه الحالة بالذات يجب أن تفهم أن جسدك عالق داخل السرير وأنك خارج الجسد وبعيد عن السرير.

عندما تشعر بأنك تطفو، هل يجب أن تعتقد أنك تسافر إلى مكان معين؟

أريدكم أن تفهموا أن الأمر لا يتعلق بالتفكير بل بالعمل، وهو أمر مختلف. على سبيل المثال، أنا أراك جالسًا على هذا الكرسي، لكن إذا كنت تفكر في أنك ستقوم من هذا الكرسي وتذهب إلى الشارع ولا تتصرف، فمن الواضح أنك ستظل جالسًا على الكرسي. الفعل هو المطلوب: هل تفهمني؟

هل يمكنك أن تخبرني عن حالة محددة من الانكشاف حسب الرغبة؟

بكل سرور، سيدتي الموقرة، سأروي لكِ حالة شخصية. أريد أن أخبرك عن أول انقسام لي. كنت لا أزال صغيراً جداً عندما قررت أن أنقسم على نفسي بإرادتي. وأذكر بوضوح أنني أوليت اهتماماً كبيراً لعملية النوم، وعندما شعرت بنفسي غافياً في تلك الحالة الانتقالية التي توجد بين اليقظة والنوم، تصرفت بذكاء.

لم أكن أعتقد أنني كنت سأنكشف، لأنه من الواضح أنني كنت سأبقى في التفكير ولن أقوم بالتجربة التي طال انتظارها. أكرر: لقد تصرَّفتُ ونهضت من فراشي بلطف شديد، وبذلك حدث انفصال طبيعيّ جدًّا بين الروح والجسد. بقيت الروح في الخارج وبقي الجسد في الفراش نائماً.

خرجت من منزلي إلى الشارع بعفوية ووضوح، ثم سرت في شارع موحش. توقفت عند ناصية الشارع التالي، وفكرت لبضع لحظات إلى أين يجب أن أذهب؛ وعزمت على الرحيل إلى أوروبا.

كان عليَّ أن أسافر فوق مياه المحيط الأطلنطي سابحاً في الفضاء المضيء بشكل عجيب، فامتلأتُ ببهجة لا يتصورها البشر، وأخيراً وصلت إلى مدينة باريس (...)

(...) مررتُ فوق بعض الأسوار العظيمة ثم سرتُ في طريق، طريق متعرج مليء بالمنحنيات. حتى وصلت إلى معبد رائع. رأيت أمام هذا المعبد أرواحاً كثيرة من جنسيات مختلفة؛ أناساً هربوا في ساعات النوم من أجسادهم الكثيفة ليأتوا إلى هنا.

كان كل هؤلاء الناس المجتمعين في مجموعات مختلفة يتحدثون مع بعضهم البعض؛ كانوا يتحدثون عن الكون، والنواميس، والتناسخ والكارما، وأسرار الحياة والموت، وما إلى ذلك.

فبحثت بين هذه الجماعات عن صديق معين ماهر في الكشف، فلم أجده، فبحثت عن صديق آخر كان من الماهرين في الكشف، فلم أجده. ثم اقتربت من عتبة المعبد فرأيت حديقة بديعة ذات أزهار لذيذة تنفح عطراً مسكراً؛ وفي الخلفية برزت صورة هيكل بديع تضيئه روائع النجوم؛ فأردت أن أدخل، ولكن الحارس تدخل وقال لي: (هذا هو هيكل الحكمة؛ انصرف، فلم يحن الوقت بعد)

امتثالاً للأوامر، انسحبت إلى مسافة معينة دون أن أبتعد كثيرًا عن العتبة. ثم نظرت إلى نفسي؛ نظرت إلى يديّ وقدميّ الروحيتين، بل وسمحت لنفسي بترف المقارنة بينهما وبين يديّ وقدميّ ذلك الجسد من لحم ودم الذي تركته هناك في أمريكا اللاتينية، في أرض الأزتيك المقدسة، نائمًا في الفراش.

ومن الواضح أن كل هذه المقارنات أدت في الحال إلى عودتي الفورية إلى مركبتي المادية التي كانت تغط في نوم عميق في الفراش. ثم استيقظت باندفاع، وقلت لنفسي: "لقد كنت في معبد الحكمة؛ يا لها من نعمة، يا لها من سعادة.

حتى يومنا هذا ما زلت لا أستطيع أن أنسى النور الأبيض الناصع الذي أشرق في ذلك المكان المقدس. بالتأكيد، لم يكن ذلك النور يبدو أنه يأتي من أي مصباح مادي؛ كان يأتي من كل مكان ولا يلقي أي ظل من أي نوع.

هل يمكن للمرء أن يسافر إلى أي مكان حتى دون أن يعرفه؟

لقد ذهبت إلى ذلك المعبد الإلهي ومع ذلك لم أكن أعرف ذلك، لقد كنتُ مُرشَدًا بـ "حاسة تخاطرية عليا"، إذا جاز لنا القول. يمكنني أن أخبركم أنني كنت مرشدًا من روحي.

عندما تقوم بالتقسيم بإرادتك هل يمكنك أن تتذكر عندما تستيقظ أين ذهبت؟

من الواضح أنه إذا كان لا يتذكر فذلك لأنه لم يتكشف بإرادته. حسنًا، يبدو لي أنه من المستحيل أن الشخص الذي يتكشف بإرادته، الذي يغادر الجسد عن قصد ووعي، لن يكون قادرًا على تذكر ما رآه خارج جسده. على سبيل المثال، عندما تغادر منزلك للذهاب إلى المكتب ثم تعود من المكتب إلى المنزل، هل تتذكر ما رأيته في المكتب، العمل الذي قمت به، أوامر رئيسك في العمل؟

نعم، أتذكر كل ما فعلته في المكتب عندما أعود إلى المنزل.

حسنًا، هذه هي نفس الحالة يا آنسة؛ تذكري أن جسدك المادي هو بيت من لحم ودم. إذا غادرت هذا البيت طوعًا فسترى أشياء كثيرة، وإذا عدت طوعًا فمن الواضح أيضًا أنك ستتذكر كل ما رأيته وسمعته.

حقيقة السفر النجمي

لمعرفة المزيد حول هذا الموضوع ومواضيع أخرى اشترك في دورات المعرفة الذاتية المجانية عبر الإنترنت.