الحكمة من خلال الصمت الذهني

"يسمح لنا التحكم في العقل بتدمير الصراصير التي يخلقها الفكر. لتحقيق سكون العقل وصمت الذهن من الضروري أن نعرف كيف نعيش من لحظة إلى لحظة، أن نعرف كيف نغير كل لحظة، لا أن نجرّع اللحظة". - سمائل عون ونور

أصوات في الرأس؟

هل تعبت من سماع أصوات كثيرة في رأسك، تخبرك بكل ما يجب عليك فعله؟ ماذا يجب أن تأكل، والملابس التي يجب أن ترتديها، والطريقة التي يجب أن تتحدث بها مع الآخرين؟

هل تخبرك هذه الأصوات طوال الوقت أن ما تفعله ليس جيدًا بما فيه الكفاية، وأنه كان بإمكانك أن تفعل ما هو أفضل، وأنه لم يكن عليك أن تحاول حتى؟ أو ربما تخبرك، بإطراء ومودة، أنك إلهي وتستحق أكثر من ذلك بكثير؟

يمكن اعتبار الفقرة أعلاه كلام رجل مجنون، وأكثر ملاءمة لفناء عيادة للأمراض النفسية بالضبط! وهذا ليس بعيدا عن الحقيقة، عما نعتبره طبيعيا تماما.

والآن، نحن جميعًا نتحاور مع أنفسنا في عالمنا الداخلي، في حميميتنا. سبق للفيلسوف العظيم أفلاطون أن عرّف عملية التفكير بأنها "حوار النفس مع نفسها".

ومن هذا المنطلق، قد يعتقد الشخص المعتد بعقله أنه سيد كل ما يدور في عقله.

قد يكون... لكن هل نظر إلى مصدر أفكاره الخاصة؟

عندما ننظر إلى الأصل النفسي لأفكارنا، يمكننا أن ندرك أن الوضع أكثر تعقيدًا مما يبدو عليه. إذ أننا معرضون لاكتشاف مصدر لا ينضب من التناقضات الحميمة. والأمر الأكثر مصيرية هو أن تلك القضايا هي بالتحديد تلك القضايا التي تلهمنا أكثر من غيرها باليقين حول من نحن وما نعرفه.

إذا كان الأمر كذلك، فقد نكون محقين حتى في عدم الثقة بما نعتقد أنه "عقلنا"، والذي ربما لا يكون بعيدًا جدًا عما يسمى بالجنون.

ثنائية العقل

كم مرة رأينا بعض المعضلات في حياتنا اليومية ممثلة في شكل حوار بين ملاك وشيطان؟

في هذا المشهد، المترددة تفكر، تمشي في دوائر. من جهة، هناك الملاك الذي يدعوها إلى احترام مبادئها الأخلاقية. ومن جهة أخرى، هناك الشيطان الماكر الذي يدافع بمهارة عن مزايا الخطيئة ونسبياتها.

فالإنسان المنقسم على نفسه لا يعرف إلى من يصغي. هل يتصرف من أجل الخير، كما علمته الحياة أن يتصرف، أم يتجرأ على التصرف من أجل الشر، الذي يبدو أنه يمارس سحرًا خاصًا جدًا... في عقله معركة رهيبة تحتدم بين الحق والواجب، بين الرغبة والعقل... في هذا معركة النقيضيننحن نشعر بالارتباك والمصائب التي يمكن أن تجلب لنا ثنائية العقل سوء فهم

وهكذا، فإن الطالب الذي أصبح مقتنعًا بمقاصد وفوائد التأمل يوميًا، يفشل يومًا، ثم يومًا ثانيًا، ثم ثالثًا ... ولا مزيد من التأمل.

رجل عاشق أقسم على الحب الأبدي لحبيبته، وأخيراً يتعب ويتركها.

فالشخص الذي يلتحق بمدرسة ابتدائية مقدسة سوف يستبدلها فيما بعد بتسهيلات مدرسة أخرى أكثر ملاءمة له.

تقدم لنا الحياة اليومية العديد من الأمثلة على عدم اتساق شخصيتنا... على سبيل المثال، غالبًا ما نكون غير مدركين لذلك، فكم منا يستطيع أن يدعي أنه على وعي تام بما نحن عليه؟

يعتقد بعض الناس ذلك، وربما يشعرون بأنهم أفراد صالحون ومسؤولون. لا ينبغي أن يكون هذا الأمر مفاجئًا. في هذه الأوقات التي تتسم بتطور الشياطين المتطورة للغاية، من الصعب التمييز بين ما هو صواب وما هو خطأ.

الذوات المفكرة

ومن هذا المنطلق، فإن عدم وجود مسؤولية في تحقيق الأهداف يخبرنا بأننا لسنا أفرادًا نزيهين. عندما ننظر إلى أذهاننا بعين فلسفية لا يسعنا إلا أن نطرح بعض الأسئلة: لماذا توجد الكثير من التغيرات المفاجئة في عاداتنا؟ لماذا لا توجد علاقة منطقية بين معتقداتنا ومعتقداتنا؟ ما سبب التناقضات بين أعز أفكارنا وأفعالنا؟

في هذه المرحلة من التحقيق في أنفسنا نبدأ في الشك في فرديتنا. في النهاية، كيف تنشأ هذه التعددية من الأصوات التي تتفاوض وتتنازع في أذهاننا؟

تعلمنا الغنوصية عن عقيدة الكثيرينأي على تعددية الذات النفسية. وبعبارة أخرى، ليس لدينا ذات واحدة حقيقية ومستمرة، بل لدينا آلاف بل ملايين الذوات التي تتصارع من أجل السيطرة على حياتنا.

"حسناً، لماذا لا أشتري هذه السيارة، لم أرَ في حياتي عرضاً ترويجياً جيداً كهذا!"، يصيح بي الجشع بكثير من التخوف. "ولكن كيف! بهذه القيمة، سأعيش في بؤس وأنا أدفع الأقساط حتى أموت"، يحتج آخر أكثر جشعًا. "كما أن السيارات ابتكارات للمغفلين... كان الحكماء القدامى يسيرون على أقدامهم ويصلون دائمًا إلى حيث يريدون"، يضيف حكيم آخر متفاخرًا متفقًا مع الثاني. "لو لم يكن مجتمعنا غير متساوٍ إلى هذا الحد، لتمكن الجميع من الحصول على احتياجاتهم الأساسية، ولما كانت السيارات حقًا للقلة"، يندفع بشكل دراماتيكي قليلًا، وهو نفس الحسد المتطور.

وبهذه الطريقة، يكون ذهننا ساحة نزاع مستمر. حيث تتكدس الأفكار، وتتصارع الـ "أنا" المختلفة لفرض صوتها، ورغباتها. إنهم يتحدثون، يتجادلون، يتناقشون، يتجادلون، يتجادلون، يتجادلون، يصرخون، يكذبون، يهينون، وفي خضم هذه الفوضى، حتى أن بعضهم يغني هل يغنون؟ هذا صحيح، لدينا جميعًا أغنية نفسية الذي يميزنا!

البحث عن الصمت الداخلي

"أسمى أشكال التفكير هو عدم التفكير". - ف. م. سمائل عون ونور.

تفترض آيات من كتاب حكمة صيني قديم ما يلي:

"من يتكلم، لا يعرف.

أولئك الذين يعرفون، لا يتحدثون.

هناك قول شائع يقول لنا بالفعل أن "الصمت هو بلاغة الحكمة".

ومن الجدير بالذكر أيضًا أحد التفاصيل في التماثيل والمنحوتات التي تصور شخصية بوذا المنقسمة: من السهل ملاحظة أن الأذنين غالبًا ما تكونان ممدودتين. ويقال إن هذه الآذان تمثل الحكمة، حيث توحي بشخص يعرف كيف يستمع.

على سبيل المثال، ابدأ بتسجيل كيف أن الجهل والحماقة غالبًا ما يُنسبان إلى الأشخاص الذين يتحدثون كثيرًا ولا يستمعون إلا قليلاً. وبطبيعة الحال، فإن الكلام الخارجي غير الضروري وغير الضروري هو انعكاس للكلام الداخلي.

هل خصصت بعض الوقت للاستماع إلى أحاديثك الداخلية؟

هل انخرط أو انخرطت في تمييز الواقع الحي لتعددية الأصوات المتحاورة هناك؟

هل شرعت بالفعل في التحقيق في الأسباب الجذرية المختلفة؟

عندما ندرك تعددية الذات، فإن الدهشة تتبع ذلك بشكل طبيعي. في النهاية، ماذا نكون نحن؟ أو بالأحرى، ما الذي تبقى منا حقًا؟ من الضروري أن ندرك ذلك. وبالتالي، من الطبيعي أن نشعر بالحاجة والإلحاح إلى تنمية صمت العقل. أي إبقائنا في حالة من اليقظة لكل تلك الأصوات والصور التي تنبثق من ظلام اللاوعي. وفي النهاية، فإن مسار حياتنا يعتمد على ذلك، وبالتالي نجاحنا أو فشلنا. في هذا السياق، يولد المعنى العملي الحقيقي لمعرفة الذات.

"إن الدراسة الأولى في أسلوب التأمل هي مقدمة لذلك السلام الإلهي الذي يفوق كل معرفة". V. م. سمائل عون ونور.

الاستماع إلى صوت الصمت

العالم الذي نعيش فيه معقد ومجهول. كل لحظة جديدة وفريدة من نوعها. وكياننا في حد ذاته لغز عميق لم ينكشف بعد.

ما هو اليقين الذي يمكن أن يجلبه لنا عقل مضطرب غير موجه وغير قادر على الصمت؟

ما الحكمة التي نجدها في السير مع تيار هذه الديناميكية العقلية اللاإرادية؟

لهذا السبب، إذا كنا نبحث عن الحكمة، يجب أن ننظر إلى ما وراء العقل. نحن لا نقول أن العقل عديم الفائدة، لكننا نقول أن الحكمة شيء أكثر تحديدًا. في بعض الأحيان يمكن أن تكون مرتبطة بالعقل، ولكن يمكن التعبير عنها أيضًا من خلال العمل الحدسي. فوراء عالم المفاهيم والآراء هناك مناطق أسمى وأعمق في وعينا، حيث يسود الحدس.

في صمت العقل يمكننا الاستماع إلى الحكمة التي تنبض بالحياة في داخلنا. ويظهر كل شيء في ضوء طبيعي وغير معقد.

وبالتالي، من الضروري أن نتعلم إسكات العقل، لأن الصمت الداخلي يمنحنا وضوحًا خاصًا حول من نحن، وما نعرفه، وما نحتاج إليه بالفعل، وما نحن قادرون عليه حقًا، وما إلى ذلك. وكل هذا، من خلال الشعور البسيط والمباشر. وبهذه الطريقة، نتعلم كيف نتصرف بطريقة بديهية وعملية للتغلب على محن الحياة الكثيرة.

"الله صمت، والإنسان صوت". - ف. م. لخسمي