كم مرة قلنا: "ليس لدي وقت". نمضي في الحياة غير مدركين لحكمة عيش اللحظة. نحن عبيد للمادة وأنظمتها: العمل، والمال، والالتزامات المتعددة، وما إلى ذلك من الأمور التي تمتص حياتنا بسرعة. عندما نكون شبابًا نتوق إلى المستقبل وعندما نشيخ نتوق إلى الماضي. تؤكد الفلسفة الإنشائية أن "الحقيقة هي المجهول من لحظة إلى أخرى".
مغالطة الركض وراء الزمن
إننا نشعر باستحالة الإمساك بالزمن، وبالتالي فإن محدودية الوجود تجعلنا نعذب أنفسنا بفكرة أننا لن نستطيع الحصول على كل ما نتمناه، ولا فعل كل ما نتوق إليه.
في العصور القديمة لم يكن هذا الخوف موجودًا، لأن كل شخص كان يحترم بصبر أوقات الطبيعة. وهكذا، كان المزارعون القدماء يسترشدون بالتقويم القمري، وفي غياب التصنيع، كانت العمليات أبطأ بكثير. فصانع الأحذية، على سبيل المثال، كان صانع الأحذية يستغرق شهورًا للانتهاء من صنع زوج واحد من الأحذية، أو يستغرق بناء كنيسة قرونًا. كان النموذج السائد في ذلك الوقت، بدون مدن أو تجمعات سكانية وأقل بكثير من التصنيع والتكنولوجيا، يعطي إحساسًا مختلفًا السعادة وقيمته تكمن في ديمومة الروح في مقابل زوال المادة.
"¡يا رب، ما الذي وصلنا إليه، حتى أننا نحزن على الضرر الزمني ومن أجل ربح قليل نعمل ونركض والضرر الروحي منسي". توماس كمبيس
الإحساس بالدهشة
إن راحة الحياة اليومية وروتينها الروتيني تخدّر حواسنا الجسدية والعقلية. الصلاحيات الداخلية التي يمتلكها كل شخص.
يتكون الوقت من اللحظات التي نقضيها في أنظمة العالم، والتي تمر دون أن نستخلص قيمتها الواعية. عندما نمسك بوعي هذه اللحظة، هنا والآن، نستخرج التعاليم المهمة التي جاءت لتوصيلها لنا.
إذا نام وعينا ولم ندرك حكمة الفورية فإننا سنكون قد مررنا بالزمن للأسف.
الأطفال الذين يجدون بحماسهم معجزات صغيرة يلعبون بها في كل لحظة، يُظهرون لنا كم أن ضمائرنا نائمة.
إن روتين الزمن وآلياته المنفِّرة يجعلنا نفقد إحساسنا بالدهشة، فلا شيء يفاجئنا بعد الآن، ولا شيء يلفت انتباهنا.
أن نعيش اللحظة هو أن ندرك أنه في كل لحظة هناك شيء جديد نكتشفه عن أنفسنا وعن العالم من حولنا، وأن الأمر متروك لنا فقط للاستفادة منه بوعي أو السماح لأنفسنا بالمرور في الحياة دون أن نتعلم أي شيء.
أولئك الذين يعيشون في اللحظة، منتبهين ومدركين لأنفسهم هنا والآن، يوسعون إحساسهم بالدهشة...
"يتيح لنا الإحساس بالدهشة أن نختبر الملاحظة الذاتية بشكل أكثر كثافة". V. م. لخسمي
كيفية استخلاص حكمة اللحظة
سُئل بوذا ذات مرة "من هو الإنسان القدّيس؟" فأجاب بوذا: "كل ساعة مقسمة إلى عدد معين من الثواني، وكل ثانية إلى عدد معين من الكسور. القديس في الحقيقة هو الشخص القادر على أن يكون حاضرًا بالكامل في كل جزء من الثانية".
إن تعلم تطوير حس الملاحظة الذاتية من خلال الممارسة البسيطة للمفتاح الثلاثي هو أفضل طريقة لاغتنام اللحظة.
الممارسة:
ابدأ بتقسيم الانتباه إلى ثلاثة أجزاء: الفاعل والمفعول به والمكان.
الموضوع: يجيب على سؤال من أنا، في تذكّر حميم للذات، دون أن ينسى نفسه في مواجهة أي حدث.
الكائن: يجيب على السؤال ماذا أفعل؟ دون التماهي مع أي شيء أو ظرف.
المكان: أجب عن السؤال ما هذا المكان؟ راقب المكان بالتفصيل، واسأل نفسك لماذا أنا في هذا المكان؟
من يدرك هذا التقسيم الثلاثي للانتباه إلى موضوع وموضوع ومكان ينجح في الاستفادة من حكمة اللحظة، لأنه يوقظ وعيه ويكتشف نفسه ويتجنب الوقوع في الخطأ.
إذا كنت مهتمًا بمعرفة المزيد عن هذه المواضيع من أجل تحقيق أقصى استفادة ممكنة من هذه اللحظة، ندعوك لحضور دورات المعرفة الذاتية المجانية.
اللحظة، اللحظة بحد ذاتها تبدو لا شيء، لكنها كل شيء وكل شيء هو تلك اللحظة، سلسلة من اللحظات التي تعطينا حكمة الذات الحميمة، الموضوعية مع إنارة الـ "نحن"، لأننا كلنا واحد تماماً. إذا أحببت نفسك واحترمتها وثقفتها، وتعلمت وعلّمت، فإنك تتعاون بتواضع. أنت توقظ وتساعد على الاستيقاظ. تحياتي.
استجابات 4
اللحظة، اللحظة بحد ذاتها تبدو لا شيء، لكنها كل شيء وكل شيء هو تلك اللحظة، سلسلة من اللحظات التي تعطينا حكمة الذات الحميمة، الموضوعية مع إنارة الـ "نحن"، لأننا كلنا واحد تماماً. إذا أحببت نفسك واحترمتها وثقفتها، وتعلمت وعلّمت، فإنك تتعاون بتواضع. أنت توقظ وتساعد على الاستيقاظ. تحياتي.