{"id":10240,"date":"2022-04-23T00:30:57","date_gmt":"2022-04-22T23:30:57","guid":{"rendered":"http:\/\/gnosis-is.m-offers.com\/?p=10240"},"modified":"2025-05-16T18:56:47","modified_gmt":"2025-05-16T17:56:47","slug":"claves-practicas-para-el-autoconocimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gnosis.is\/es\/blog\/2022\/04\/23\/claves-practicas-para-el-autoconocimiento\/","title":{"rendered":"Claves pr\u00e1cticas para el autoconocimiento"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfQu\u00e9 es la vida? \u00bfA qu\u00e9 sabe estar vivo? \u00bfCu\u00e1l es el motivo de la existencia? Cuando nos hacemos tales preguntas, es com\u00fan que nuestras mentes respondan con respuestas listas para usar. Por ejemplo: ‘\u00a1La vida es una gran aventura!’. O apelando a una forma m\u00e1s ‘ilustrada’: \u201cLa vida es una escuela donde solo aprenden los sabios\u201d. Quiz\u00e1s surja una respuesta m\u00e1s desafiante: \u00abLa vida es lo que haces\u00bb. O, con triste sobriedad, simplemente conteste: \u201cvivir es necesario\u201d. Sin embargo, cualesquiera que sean nuestros conceptos, por m\u00e1s sinceros y bien intencionados que sean, despu\u00e9s de todo ser\u00edan superficiales y vac\u00edos, si carecieran del uso de las claves pr\u00e1cticas para el autoconocimiento<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\u00abUna vida no examinada no vale la pena vivirla.<\/i>\u00bb – S\u00f3crates.<\/p>\n\n\n\n

Las apariencias enga\u00f1an<\/b><\/h2>\n\n\n\n

El gran fil\u00f3sofo gn\u00f3stico Samael Aun Weor afirma que \u00abuna persona es lo que es su vida\u00bb. Ahora, todos son libres de pensar lo que quieran. Por ejemplo: que es el due\u00f1o de su vida, que sabe lidiar con las crisis, que sabe relacionarse bien, que es una persona justa, que no le teme a nada, etc. Sin embargo, si esta persona no llega a sospechar de estas prontas respuestas, certezas, convicciones que se afirman en su mente, quiz\u00e1s se cierre definitivamente las puertas del aut\u00e9ntico autoconocimiento.<\/p>\n\n\n\n

Los conceptos son una cosa, la realidad es otra. Una persona puede creerse muy aut\u00e9ntica y valiente, por tener una personalidad atrevida. Pero quiz\u00e1s ignora su esclavitud psicol\u00f3gica, el profundo miedo que lo impulsa a ser as\u00ed. Quiz\u00e1s una persona pronunciara que no vale nada, que es insignificante, queriendo expresar con esto que tiene humildad y justicia. Pero, podr\u00eda darse el caso de que este rigor para s\u00ed mismo no fuera m\u00e1s que una falsa sobriedad, una pose simple, disimulando detr\u00e1s de todo una gran arrogancia. Porque, en el fondo, sabe que al hacer muy poco de s\u00ed mismo, se magnifica a los ojos de los dem\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n

Las apariencias pueden enga\u00f1ar\u2026 A menudo, lo que pensamos, percibimos y mostramos a los dem\u00e1s sobre nosotros mismos difiere radicalmente de lo que realmente somos.<\/p>\n\n\n\n

La mejor gu\u00eda para que una persona se conozca a s\u00ed misma tal como es en realidad es observar su propia conducta diaria. Sin las claves pr\u00e1cticas de la psicolog\u00eda gn\u00f3stica, sin la ciencia del autoconocimiento, una persona no llega a conocer lo que se esconde detr\u00e1s de la m\u00e1scara de su personalidad. No puede verse a s\u00ed mismo como es en el espejo de la vida pr\u00e1ctica. Por tanto, sus conceptos sobre s\u00ed misma y sobre la vida nunca ser\u00e1n m\u00e1s que palabras vac\u00edas, discursos tejidos de verdades a medias. El resultado de la ignorancia es una tr\u00e1gica vida de simulaci\u00f3n, condenada a repetirse una y otra vez. Por tanto, el primer paso hacia la sabidur\u00eda es estar dispuesto, ser serio y did\u00e1ctico para reconocer la propia ignorancia.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTr\u00e1gica es la existencia de quien muere sin haber conocido el motivo de su existencia<\/i>\u201d – V M Samael Aun Weor.<\/p>\n\n\n\n

La clave de la <\/b>auto observaci\u00f3n<\/b><\/h2>\n\n\n\n

\u201cLa Auto-Observaci\u00f3n \u00cdntima de s\u00ed mismo es un medio pr\u00e1ctico para lograr una transformaci\u00f3n radical<\/i>\u201d. Samael Aun Weor.<\/p>\n\n\n\n

\"La<\/p>\n\n\n\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 es exactamente observarte a ti mismo? La autoobservaci\u00f3n es un acto de atenci\u00f3n din\u00e1mica orientada hacia adentro. Cuando llevamos la atenci\u00f3n hacia adentro, nos dividimos internamente en dos partes: observador – observado.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa atenci\u00f3n din\u00e1mica realmente proviene del lado observador, mientras que las emociones y los pensamientos pertenecen al lado observado<\/i>\u00ab. Samael Aun Weor.<\/p>\n\n\n\n

Hagamos el ejercicio: \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando dentro de ti ahora mismo? \u00bfQu\u00e9 piensas? \u00bfSientes alg\u00fan deseo? \u00bfAlguna emoci\u00f3n espec\u00edfica? \u00bfAlegr\u00eda, sorpresa, impaciencia, prisa, fastidio? \u00bfEs un problema clamando por una resoluci\u00f3n? \u00bfAlguna preocupaci\u00f3n no resuelta amarga tu alma? \u00bfAlg\u00fan recuerdo de lo que sucedi\u00f3 te persigue y te incita a \u00abmirar atr\u00e1s\u00bb? \u00bfY c\u00f3mo est\u00e1 posicionada esta maravillosa m\u00e1quina humana? \u00bfEst\u00e1s c\u00f3modo o tenso? \u00bfLee atentamente o sigue el hilo de alguna distracci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

Saber no es observar<\/b><\/h2>\n\n\n\n

Saber dividirnos en observador -observado en lo cotidiano nos permite observar nuestra vida desde un punto de vista superior, y m\u00e1s profundamente en nuestro interior. Sin embargo, para que la autoobservaci\u00f3n cumpla su objetivo, es necesario aprender a hacerlo de forma activa, intencionada y voluntaria.<\/p>\n\n\n\n

Observar no es saber. Saber es tambi\u00e9n una forma de atenci\u00f3n, pero expresada de forma mec\u00e1nica y pasiva. Por ejemplo, una persona puede saber que est\u00e1 sentada en una silla. Es posible que sepa c\u00f3mo se ve esa silla. Pero eso no significa que est\u00e9 mirando la silla. <\/p>\n\n\n\n

En el mismo sentido, una persona puede saber que est\u00e1 preocupada. Sin embargo, esto no significa que est\u00e9 consciente de los motivos, el contenido, los aspectos ego\u00edstas, vanidosos y da\u00f1inos de sus preocupaciones \u00edntimas. Para observar libremente, necesitamos aprender a observar sin la influencia mec\u00e1nica del conocimiento. Es decir, aprender a observar sin pensar, en una actitud de alerta novedad por el momento, por el vivo dinamismo de lo que pasa aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfNo te gusta alguien? \u00bfNo te gusta cierta persona? \u00bfPor qu\u00e9? Dir\u00e1s que la conoces … \u00a1Por favor! Observala. Saber no es nunca observar, no confunda saber con observar \u201d.<\/i> V M Samael Aun Weor.<\/p>\n\n\n\n

Saber es a menudo incorrecto. As\u00ed, todo puede suceder con la persona que se cree ‘sabiendo cosas’. Saludar a un extra\u00f1o en la calle pensando que es un vecino, quemar el almuerzo en la estufa, etc. Y, esto por falta de vigilia, de atenci\u00f3n activa, viva, consciente. Lo mismo se aplica a la intimidad. Podr\u00eda pensar que es consciente de si mismo, sin realmente observar lo que sucede dentro de si. As\u00ed, cumple por desconocimiento con esa frase popular: \u201cMira, pero no veas; oye pero no escuches \u00ab.<\/p>\n\n\n\n

\"La<\/figure>La luz de la Auto observaci\u00f3n<\/b><\/h2>\n\n\n\n

\u00abEvidentemente, toda observaci\u00f3n de uno mismo permite que la luz penetre en la persona misma, en sus profundidades \u00edntimas<\/i>\u00ab. Samael Aun Weor<\/p>\n\n\n\n

La luz de la auto observaci\u00f3n nos permite descubrir estos sentimientos falsos, intenciones secretas, deseos, miedos, verg\u00fcenzas, complejos, etc. que est\u00e1n detr\u00e1s de lo que pensamos, sentimos y hacemos. S\u00f3lo as\u00ed podremos conocer directa y f\u00e1cticamente esos viejos patrones, h\u00e1bitos y factores psicol\u00f3gicos que nos hacen personas mec\u00e1nicas, predecibles, rutinarias.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEntonces veremos todos estos pensamientos, emociones, deseos, pasiones, comedias privadas, dramas personales, mentiras elaboradas, discursos, morbosidades, lechos de placer, im\u00e1genes de lujuria, etc<\/i>.\u00bb Samael Aun Weor<\/p>\n\n\n\n

Vivir el momento<\/b><\/h2>\n\n\n\n

Nunca podr\u00edamos despertar la conciencia si no fu\u00e9ramos capaces de \u00abvivir el momento\u00bb<\/a>. Esto se refiere a un estado de conciencia muy diferente al estado de vigilia normal en el que realizamos nuestras tareas rutinarias. Cuando vivimos el momento, nos apropiamos de nuestros sentidos y activamos el m\u00e1ximo potencial cognitivo de nuestra conciencia. As\u00ed, tenemos una lucidez especial, una sabidur\u00eda profunda que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n, para guiarnos de manera clara y definitiva en los asuntos pr\u00e1cticos de la vida.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa conciencia nos da un conocimiento pleno de lo que uno ES, de d\u00f3nde est\u00e1, de lo que realmente sabe, de lo que ciertamente se ignora<\/i>\u00ab. V.M. Samael Aun Weor.<\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, es necesario comprender que el instante, el momento presente, el aqu\u00ed y el ahora es radicalmente diferente al tiempo. Recordemos que conocer es una especie de atenci\u00f3n mec\u00e1nica pasiva, y debemos aprender a utilizar la atenci\u00f3n de forma intencionada, activa y consciente. Si queremos despertar nuestra conciencia a lo real, a lo que est\u00e1 sucediendo en el momento presente, necesitamos usar todo el potencial de nuestra conciencia. Y para ello, es necesario aprender a dividir la atenci\u00f3n en tres partes.<\/p>\n\n\n\n

Clave de sol: La pr\u00e1ctica del despertar al instante<\/b><\/h2>\n\n\n\n

Existe una t\u00e9cnica que puede llevarnos al despertar de la conciencia: la clave de sol. Mientras que en la pr\u00e1ctica de la auto-observaci\u00f3n, llevamos nuestra atenci\u00f3n hacia adentro y producimos una divisi\u00f3n interna entre el observador y lo observado, la pr\u00e1ctica de la clave de sol expande el alcance de nuestra atenci\u00f3n a otras \u00e1reas. El ejercicio de la clave de SOL conduce a dividir nuestra atenci\u00f3n en tres partes: sujeto, objeto y lugar.<\/p>\n\n\n\n

Sujeto:<\/b><\/h3>\n\n\n\n

Dondequiera que estemos situados, siempre debemos comenzar record\u00e1ndonos a nosotros mismos. Es decir, llamar la atenci\u00f3n sobre nosotros mismos y darnos cuenta de c\u00f3mo nos sentimos. En esta etapa de la pr\u00e1ctica, nuestra atenci\u00f3n se centra en nuestros pensamientos, nuestras emociones, nuestras palabras, nuestras actitudes y posturas, etc. Nunca te olvides de ti mismo. Es decir, esfu\u00e9rzate por mantener un estado de alerta, una actitud de silencio interior ante lo que ocurre.<\/p>\n\n\n\n

Objeto:<\/b><\/h3>\n\n\n\n

Al tener la atenci\u00f3n en el sujeto, debemos al mismo tiempo prestar atenci\u00f3n al objeto. Es decir, prestar atenci\u00f3n a lo que estamos haciendo, a nuestra actividad. Si estamos caminando caminamos, si estamos cocinando cocinamos, sin que la mente nos lleve a otros lugares, a otras cosas y momentos.<\/p>\n\n\n\n

Lugar:<\/b><\/h3>\n\n\n\n

Lo tercero es poner la atenci\u00f3n sobre el entorno en el que nos encontramos. Observando minuciosamente todo lo que nos rodea: personas, objetos, muebles, cuadros, posici\u00f3n, etc. Este paso nos permitir\u00e1 ubicarnos en relaci\u00f3n con nuestro lugar, las personas y los eventos que nos rodean, sin estar demasiado atrapados en nuestro mundo interior, o en los detalles de nuestras ocupaciones. Esto se traduce en una percepci\u00f3n amplia, espacial, viva y din\u00e1mica del momento preciso en el que nos encontramos.<\/p>\n\n\n\n

Cuando hacemos este ejercicio de forma natural, espont\u00e1nea, sin olvidarnos nunca de nosotros mismos, logramos alcanzar un estado de conciencia plena, unida y profunda. Este es el despertar de la conciencia. Sin embargo, este estado suele durar muy poco, sobre todo cuando iniciamos la pr\u00e1ctica, ya que nos identificamos f\u00e1cilmente con algo. Y nos olvidamos de nosotros mismos. Por lo tanto, debe recordarse a s\u00ed mismo nuevamente y dividir su atenci\u00f3n en tres partes. Paulatinamente se lograr\u00e1 tener mayor continuidad.<\/p>\n\n\n\n

La vida intensamente vivida<\/b><\/h2>\n\n\n\n

Al vivir el momento intensa y cl\u00ednicamente, observando todos los procesos de nuestra psicolog\u00eda, realmente comenzamos a saber qui\u00e9nes somos. Percibimos la vanidad de nuestra autoimagen; la falsedad de nuestros conceptos; conocemos nuestras debilidades; nuestras contradicciones internas; nuestras divagaciones; miles de cosas que nos limitan, etc. Para poder liberarnos de todo ello.<\/p>\n\n\n\n

\"La <\/p>\n\n\n\n

Necesitamos reconocer la condici\u00f3n en la que nos encontramos: la fragmentaci\u00f3n de nuestra psicolog\u00eda; las m\u00faltiples contradicciones de nuestro yo psicol\u00f3gico y la mecanicidad de nuestro comportamiento, si queremos realmente cambiar. Con este fin, despertamos la conciencia. As\u00ed, contamos con un punto de apoyo fundamental que nos permitir\u00e1 apalancar de manera precisa, concreta y pr\u00e1ctica un profundo cambio interior, que puede sacarnos de la condici\u00f3n de hombre-m\u00e1quina y convertirnos en aut\u00e9nticos Hombres y Mujeres. El Curso de Gnosis ense\u00f1a t\u00e9cnicas revolucionarias y claves pr\u00e1cticas que permiten que una persona produzca en s\u00ed misma una revoluci\u00f3n en su conciencia, y por tanto en su vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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