Ces principes \u00e9ternels sont les m\u00eames que ceux que l'on trouve dans les documents suivants les livres saints<\/a> La sagesse mystique est pr\u00e9sente dans toutes les cultures et constitue la base de toutes les \u00e9coles du Myst\u00e8re : La sagesse mystique de l'\u00c9gypte, \u00c9leusis en Gr\u00e8ce, les druides de l'ancienne Gaule, les gnostiques chr\u00e9tiens des catacombes, les alchimistes du Moyen \u00c2ge, les ordres \u00e9sot\u00e9riques de la Renaissance, les loges ma\u00e7onniques du Si\u00e8cle des Lumi\u00e8res, etc.<\/p>\n\n\n\n C'est ainsi que la sagesse voil\u00e9e a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e \u00e0 travers des signes et des symboles sous diff\u00e9rentes formes, afin que le disciple d\u00e9sireux de les interpr\u00e9ter puisse en comprendre l'ampleur.<\/p>\n\n\n\n \"Il n'est jamais trop tard pour apprendre et s'\u00e9duquer\". Carlos Collodi. Les aventures de Pinocchio. <\/i><\/p>\n\n\n\n Parmi les contes classiques qui apportent de profonds messages \u00e0 la conscience, on trouve le brillant roman du franc-ma\u00e7on Carlos Collodi, \"Les Aventures de Pinocchio\". Il \u00e9tablit de multiples parall\u00e8les entre l'infortun\u00e9 pantin de bois et l'\u00eatre humain. Le personnage de l'histoire, en qu\u00eate d'aventure, ignore la voix de sa conscience (le grillon qui parle). De plus, il d\u00e9sob\u00e9it \u00e0 son p\u00e8re (son moi int\u00e9rieur) et ment \u00e0 la fille aux cheveux turquoise (la F\u00e9e bleue, repr\u00e9sentation de l'\u00e9ternel f\u00e9minin). Et il refuse d'aller \u00e0 l'\u00e9cole (des myst\u00e8res) et d'\u00eatre \u00e9duqu\u00e9. <\/p>\n\n\n\n \"La conscience est cette petite voix que les gens n'\u00e9coutent pas\". Carlos Collodi. Les aventures de Pinocchio.<\/i><\/p>\n\n\n\n La marionnette commet d'\u00e9normes erreurs et parvient m\u00eame, par sa maladresse, \u00e0 envoyer son p\u00e8re en prison (ce qui symbolise le fait que notre soci\u00e9t\u00e9 n'est pas une soci\u00e9t\u00e9 de consommation). A \u00eatre<\/a> est enferm\u00e9 \u00e0 cause de nos erreurs). Il est aussi emport\u00e9 par des influences malsaines (passions \u00e9go\u00efstes) qui le conduisent \u00e0 devenir une b\u00eate (transformation en \u00e2ne). Mais son P\u00e8re le cherche et l'attend toujours. C'est pourquoi sa m\u00e8re magique, la F\u00e9e bleue, lui donne une nouvelle chance. Il retrouve alors son p\u00e8re \u00e0 l'int\u00e9rieur d'une baleine (la sagesse, l'obscurit\u00e9 qui pr\u00e9c\u00e8de la lumi\u00e8re). Et apr\u00e8s son repentir sinc\u00e8re, il travaille \u00e0 am\u00e9liorer sa relation avec son p\u00e8re, jusqu'\u00e0 ce qu'il devienne enfin un vrai enfant.<\/p>\n\n\n\n \"L'ANIMAL INTELLECTUEL est une machine, mais une machine tr\u00e8s sp\u00e9ciale. Si cette machine arrive \u00e0 comprendre qu'elle est une MACHINE, si elle est bien conduite et si les circonstances le permettent, elle peut cesser d'\u00eatre une machine et devenir un HOMME. Samael Aun Weor. \u00c9ducation fondamentale. <\/i><\/b><\/p>\n\n\n\n La connaissance et la sagesse permettent d'atteindre le bon chemin. Ce qui n'\u00e9tait qu'une b\u00fbche de bois, puis une marionnette, est finalement devenu une personne r\u00e9elle, apr\u00e8s avoir surmont\u00e9 les adversit\u00e9s qui se pr\u00e9sentaient \u00e0 lui. Ainsi, Collodi montre \u00e0 travers le conte de Pinocchio une all\u00e9gorie sur la formation des personnes bas\u00e9e sur l'honneur, la v\u00e9rit\u00e9 et la vertu.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La Belle au bois dormant est l'un des contes de f\u00e9es classiques les plus r\u00e9pandus. Tout comme les r\u00e9cits mythologiques et les paraboles bibliques sont racont\u00e9s de mani\u00e8re symbolique afin d'atteindre directement la conscience, les diff\u00e9rentes versions de ce classique (Giambattista Basile, Charles Perrault et les fr\u00e8res Jacob et Willhem Grimm) sont racont\u00e9es de la m\u00eame mani\u00e8re. Elles reprennent de la tradition orale l'histoire d'une jeune fille belle et distingu\u00e9e qui, \u00e0 l'\u00e2ge de la passion (quinze ans), tombe sous le charme d'une sorci\u00e8re (l'ego<\/a>). Celui-ci, voulant le blesser \u00e0 mort, ne r\u00e9ussit qu'\u00e0 l'endormir pour 100 ans (on ne peut pas tuer la conscience, mais on peut l'endormir).<\/p>\n\n\n\n Toutes les versions s'accordent \u00e0 dire que c'est une piq\u00fbre qui conduit au mauvais r\u00eave. Cette piq\u00fbre n'est autre que l'\u00e9nergie sexuelle qui, sous l'effet des pulsions, devient active, g\u00e9n\u00e9rant toute une s\u00e9rie de changements. Ceux-ci, s'ils ne sont pas correctement canalis\u00e9s, mettent en p\u00e9ril les valeurs spirituelles. C'est ainsi que le rouet (symbole de la roue de la vie, de l'\u00e9volution et de l'involution, du retour et de la r\u00e9currence) entre en action, tissant les fils du destin.<\/p>\n\n\n\n \"Conscience qui dort... Comme ce serait diff\u00e9rent si vous vous r\u00e9veilliez... Vous conna\u00eetriez les sept chemins du bonheur. La lumi\u00e8re de votre Amour brillerait partout...\"... Samael Aum Weor . La r\u00e9volution de la dialectique. <\/i><\/b><\/p>\n\n\n\n A partir de l\u00e0, le r\u00eave de cette jeune fille, qui n'est autre que la propre conscience du disciple, autrefois d\u00e9positaire de multiples vertus, tombe fascin\u00e9 devant les enchantements du monde, pour tomber dans un profond sommeil. Cent ans doivent s'\u00e9couler (pour que le disciple recherche \u00e0 nouveau son Soi) et l'\u00e9tudiant d\u00e9cide alors de sauver sa conscience, en \u00e9liminant toutes les mauvaises herbes qui obstruent son chemin, comme une all\u00e9gorie de l'\u00e9limination de l'ego et de ses ramifications n\u00e9fastes. Il n'est possible d'\u00e9veiller la conscience qu'avec les vertus de l'amour, et le baiser qui r\u00e9veille la jeune fille de son sommeil centenaire est donc la repr\u00e9sentation de l'amour et de toute la magie qu'il poss\u00e8de.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n L'ancienne sagesse orientale regorge de r\u00e9cits impr\u00e9gn\u00e9s d'\u00e9sot\u00e9risme et de magie. messages cach\u00e9s<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Aladin est l'un des contes des Mille et une nuits et l'un des plus c\u00e9l\u00e8bres de la culture du Moyen-Orient. Bien qu'il n'appartienne pas au recueil original des Mille et une nuits en arabe, il est l'un des contes classiques les plus connus associ\u00e9s \u00e0 ce recueil. Il a en effet \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 au recueil par le Fran\u00e7ais Antoine Galland, dans une adaptation de son cru, qui avait entendu le conte du conteur chr\u00e9tien syrien maronite An\u1e6d\u016bn Y\u016bsuf \u1e24ann\u0101 Diy\u0101b.<\/p>\n\n\n\n Le mot \"g\u00e9nie\". <\/b>vient du mot latin genius, qui a une base indo-europ\u00e9enne (gen : \"produire\", \"engendrer\" ; de l'arabe djinn ou jinn ; \u00eatres cr\u00e9\u00e9s \u00e0 partir d'un feu sans fum\u00e9e, pour adorer Dieu) est une personne qui n'a pas d'autre choix que d'\u00eatre une personne qui n'a pas d'autre choix que d'\u00eatre une personne. divinit\u00e9<\/a> qui veille sur chaque personne.<\/p>\n\n\n\n Dans la m\u00e9taphore de cette histoire, le g\u00e9nie est le Soi pi\u00e9g\u00e9 par l'ego, dans une lampe (symbolique de la lumi\u00e8re de la conscience, dont le disciple a tant besoin) et qui s'\u00e9teint \u00e0 cause du sommeil de la conscience.<\/p>\n\n\n\n \"Lorsque l'on a un \"Ego\", l'essence revient comme la LAMPE d'ALADIN \u00e0 la bouteille, l'int\u00e9rieur de l'Ego\". Samael Aum Weor. La science de la m\u00e9ditation.<\/i><\/b><\/p>\n\n\n\n Le mat\u00e9riau dont est faite la lampe \u00e0 huile est le m\u00e9tal, qui a l'air sale et terne. Pour que le G\u00e9nie se mette au service de l'homme, il doit nettoyer et frotter la lampe jusqu'\u00e0 ce qu'elle brille.<\/p>\n\n\n\n Cela nous invite \u00e0 mettre de c\u00f4t\u00e9 les th\u00e9ories et \u00e0 mettre en pratique l'\u00e9limination de l'ego, en transmutant le plomb de l'ego. la personnalit\u00e9<\/a> dans l'or de l'esprit. Obtenir ainsi les richesses spirituelles que seul un G\u00e9nie (notre propre Moi) peut nous donner. Apr\u00e8s avoir compris que amour<\/a> est le bien le plus pr\u00e9cieux que l'on puisse poss\u00e9der.<\/p>\n\n\n\n Comprendre \u00e0 la lumi\u00e8re de la conscience tous ces enseignements anciens, qui nous ont \u00e9blouis depuis l'enfance, \u00e0 partir de la dimension de l'\u00e9sot\u00e9risme, nous ouvre \u00e0 une nouvelle perspective d'apprentissage spirituel. <\/p>\n\n\n\nLa marionnette qui r\u00eavait d'\u00eatre un vrai enfant <\/b><\/h2>\n\n\n\n
![\"La](\"https:\/\/gnosis.is\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/images-4-300x225.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\nLe r\u00eave de la conscience : la m\u00e9taphore de la jeune fille endormie<\/b><\/h2>\n\n\n\n
![\"La](\"https:\/\/gnosis.is\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/lampara-de-aladino-300x169.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nLe g\u00e9nie pi\u00e9g\u00e9 et la lampe merveilleuse<\/b> <\/i><\/b><\/h2>\n\n\n\n
Les alchimistes m\u00e9di\u00e9vaux avaient l'habitude de dire : \"Br\u00fblez vos livres et blanchissez le laiton\". <\/i><\/b><\/h2>\n\n\n\n