Der Maschinenmensch

Eines der grundlegendsten Phänomene, das die gnostische Psychologie untersucht, ist das übermäßig technische, programmierte und mechanische Verhalten des modernen Menschen. Es wird oft gesagt, der Mensch sei der Herr der Natur. Und in der Tat war sein größtes Unterscheidungsmerkmal, sein Intellekt, zu großen technologischen Wundern fähig. Zum Beispiel ermöglichte er es dem Menschen, sich über die Schnittstelle seines Mobiltelefons mit jedem Ort der Welt zu verbinden. Er war in der Lage, Raumfahrzeuge, Satelliten, Drohnen, automatische Autos, Roboter mit künstlicher Intelligenz und so weiter zu entwickeln. Doch er ignoriert sich selbst. Er ignoriert, dass er eine Maschine ist, die weitaus komplexer ist als jede Maschine, die er erfunden hat. Deshalb sagt man, dass der Mensch noch kein Mensch ist, sondern ein geistiges Tier, ein Maschinenmensch.

Wenn wir uns dem praktischen Bereich des Selbstbeobachtbaren zuwenden, stellen wir fest, dass sich dies in automatischem reaktivem Verhalten zeigt, das von einer gewissen Unbewusstheit geprägt ist. Insbesondere bei Gedanken, Gefühlen und Handlungen. Mit anderen Worten, wir könnten sagen, dass dieses Denken, Fühlen und Handeln, wie wir es "wollen", wie wir es wünschen, in Wirklichkeit nicht so frei ist, wie wir normalerweise annehmen. Denn unsere Wünsche, unsere Projekte, unsere Pläne, unsere Meinungen, unsere Konzepte werden in unserer Intimsphäre als Software, Algorithmen oder Anwendungen ausgeführt. All das ist in dieser menschlichen Maschine installiert, deren Funktionieren wir ignorieren.

Dieses Programm entspricht den vielfältigen Erfahrungen, die das Leben uns beschert hat und die zur Bildung unseres Charakters und unserer Persönlichkeit geführt haben: Familie, Schule, Religion, Politik, Wirtschaft, Sexualität, Gesellschaft, Kultur usw. Dies programmiert die Mensch-Maschine. Das Ergebnis ist, dass wir ein Leben führen, das den tiefgreifenden Diktaten dieses Mechanismus folgt.

Die Mechanik des Lebens

Das Leben ist eine unaufhörliche tägliche Wiederholung. Die Abfolge der Ereignisse zwischen dem Moment des Aufwachens und dem Moment des Einschlafens wiederholt sich manchmal wie ein Uhrwerk: Aufwachen, Anziehen, Essen, Zähneputzen, Autofahren, Busfahren, Arbeiten, Studieren, Kaffeetrinken, Reden, wieder Essen, Wünschen, Einkaufen, Beschweren, Streiten, Liegen, wieder Essen, Schlafen, usw. 

Ein Mensch ist sich vielleicht nicht bewusst, dass der Zug seines Lebens immer den gleichen Gleisen folgt. Und dass er Tag für Tag, Monat für Monat, Jahr für Jahr immer wieder Szenen wiederholt: einige dramatisch, einige komisch, einige sogar tragisch. Er leidet unter diesem theatralischen, romanhaften Zustand, aber er ahnt nicht einmal, dass dies die logische Folge dessen ist, was er selbst tut und was er in sich trägt. Und wenn er sich selbst nicht kennt, wird er niemals in der Lage sein, dieses Bild zu ändern und sein Leben bewusst zu gestalten.

"Eas geistige Tier ist eine Maschine, aber eine ganz besondere Maschine. Wenn diese Maschine begreift, dass sie eine Maschine ist, wenn sie angetrieben wird und wenn die Umstände es zulassen, kann sie aufhören, eine Maschine zu sein und ein Mensch werden. ". V.M. Samael.

Auf der Suche nach einem bewussteren Leben

Wie können wir unser Leben verändern und aufhören, Maschinen zu sein? Der erste Schritt besteht darin, zu erkennen, dass wir Maschinen sind. Damit ist jedoch nicht die intellektuelle Haltung gemeint, zu glauben, zu bekräftigen und zu argumentieren, dass wir Maschinenmenschen sind. Vielmehr müssen wir unsere Perspektive ändern und aus unserer gewohnten Denkweise herauskommen. Das heißt, wir müssen die kognitive Fähigkeit des Bewusstseins aktivieren. Mit einem Wort, wir müssen aufwachen und die nackte Realität unserer Unbewusstheit, des automatischen, mechanischen Verhaltens, das unsere Lebensweise kennzeichnet, direkt wahrnehmen. Zu erkennen, dass ein ungeprüftes Routineleben zu einem eintönigen, langweiligen und unerträglichen Geschmack führt. Dann verstehen wir, dass wir Maschinen sind. Dazu ist es notwendig, die Techniken der Selbsterkenntnis als Selbstbeobachtung.

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