البحث العلمي حول التأمل

سنستعرض في هذا المقال بعضًا من أقدم الأبحاث الطبية والعلمية حول التأمل: الدراسات الطبية والعلمية التي سعت إلى تحديد النتائج الإيجابية للتأمل على الجسم وتأثيراته.

للتأمل تاريخ طويل بين البشرية، ولكنه لم يُعرف في العالم الغربي إلا مؤخرًا. وعلى الرغم من أن النصوص التوراتية تشير إلى فعل التأمل في عدة مناسبات، إلا أن هذه الممارسة القديمة كانت موضع اهتمام بشكل رئيسي من خلال الأشكال الدينية الشرقية مثل الهندوسية والبوذية.

ومنذ ستينيات القرن العشرين، أصبح التأمل معروفًا وممارسًا بشكل متزايد من قبل أكثر الفئات تنوعًا في المجتمع. وأدى الاهتمام المتزايد بالتأمل إلى دراسته في المراكز الطبية والجامعات كمصدر فعال لتحقيق التوازن بين الصحة والرفاهية.

لماذا يتزايد التأمل؟

لقد تعززت الأبحاث الطبية والعلمية في مجال التأمل مع ظهور هذه التقنية في العالم الغربي. وترتبط الأسباب التي تحفز هذا التقبل الكبير للتأمل بيننا بشكل مباشر بالإرهاق الذهني والعاطفي للحياة، وبالإيقاع غير المقيد الذي تخضعنا له الحياة في المدن الكبرى.

ومع ذلك، لا ينبغي أن يكون مفاجئًا أن الطب التقليدي بدأ يوصي بممارسة التأمل بفضل بعض التغييرات في العقلية. فخلال العقود الماضية، غيّر العلماء نظرتهم إلى الطريقة التي يُنظر بها إلى الأمراض والصحة.

التأمل طريق إلى النور

أبحاث طبيب القلب

هذه هي القصة التي رواها، على سبيل المثال، طبيب القلب الأمريكي هربرت بنسون، المعروف بأنه من أوائل الأطباء الذين تناولوا هذا الموضوع، في سبعينيات القرن الماضي. وفي عام 2000، أعيد نشر كتابه الصادر عام 1975, استجابة الاسترخاء (La الاسترخاء(في نسخته الإسبانية). ثم أشار بنسون إلى أنه في ذلك الوقت كان الادعاء بأن ردود الفعل العاطفية، مثل القلق أو التوتر، يمكن أن تسبب أو تفاقم الأمراض العضوية يكاد يكون بدعة.

بدأت رحلته في دراسة التأمل بالتشكيك في العلاقات بين العقل والجسم. فقد كان غير مرتاح لحقيقة أن بعض الاختبارات الفسيولوجية، على سبيل المثال، عند تقييم نبضات القلب، يمكن أن تتغير لمجرد أن مرضاه كانوا متوترين في غرفة الاستشارة.

وفي إطار سعيه لفهم هذه العلاقة بشكل أفضل، تعاون مع الطبيب روبرت كيث والاس، وهو عالم فسيولوجي في جامعة كاليفورنيا. كان والاس قد نشر بالفعل عن طريقة للتأمل تسمى "التأمل التجاوزي". ويتكون هذا في الأساس من استرخاء الجسم في وضع مريح ونطق مانترام، لمدة 15 إلى 20 دقيقة تقريبًا، مرتين في اليوم. كلمة ذات معنى إيجابي للممارس، على سبيل المثال، "أنا هادئ".

وأجروا بحثًا معًا حول التأثيرات الفسيولوجية لتقنيات التأمل المختلفة على الأشخاص الذين لديهم مستويات مختلفة من الخبرة في ممارسة التأمل. وقد وجدوا أن الممارسة اليومية للتأمل لدى جميعهم أدت إلى هدوء واستقرار عملية التمثيل الغذائي للجسم والتنفس وضربات القلب.

وفي تقييمهم، وجدوا أن طرائق التأمل المختلفة يمكن أن تولد حالات من التوازن والهدوء أكثر من النوم الذي يمكن أن يكون له ذروة من عدم الراحة. نُشرت النتائج في مقال بعنوان: "فسيولوجيا التأمل"، في مجلة ساينتيفيك أمريكان. "فتحت هذه المقالة الباب أمام عشرات الدراسات الأخرى التي تم تطويرها في جامعات مختلفة حول العالم.

أبحاث طبية علمية طبية أخرى حول التأمل

بالإضافة إلى ما سبق، أسس الدكتور بنسون معهد العقل/الجسم الطبي في مستشفى ماساتشوستس العام في بوسطن. وعلى مدار أكثر من 40 عامًا، أظهر تحسنًا كبيرًا في جودة حياة الأشخاص الذين يمارسون التأمل.

من بين النتائج التي توصلت إليها عقود من الأبحاث الطبية حقيقة أن فوائد التأمل تدوم لساعات. حيث يتم الحفاظ عليها بعد انتهاء التمرين وبالتالي تؤدي إلى تحسن عام في صحتك. وعلاوة على ذلك، فقد ثبت أن التغيرات الأيضية التي تحدث أثناء التأمل تؤدي إلى تغيرات هرمونية. وكذلك في موجات الدماغ الكهربائية.

كان جون كابات زين طبيبًا وباحثًا أمريكيًا آخر ساعد في كسر الحواجز التي أحالت التأمل إلى عالم التصوف. وقد ساعد في جعل التأمل معروفًا كمصدر وأداة للصحة العامة. تعلم زين، اليهودي الأصل، التأمل بينما كان لا يزال طالبًا في محاضرة ألقاها البوذي فيليب كابلان في عام 1965. وعندما كان طبيباً بالفعل، بدأ في تعليم التأمل لمرضاه، سعياً منه لتخفيف الألم الجسدي والعاطفي أثناء العلاج. وقد حقق نتائج إيجابية لدرجة أنه أسس عيادة تخفيف التوتر في عام 1979. وبهذه الطريقة، أراد أن يقدم التأمل دون اللباس الديني للبوذية. صاغ كابات زين مصطلح اليقظة الذهنية (والتي يمكن ترجمتها إلى "اليقظة الذهنية"). وبفضل ذلك، فقد أصبح منتشرًا على نطاق واسع في الغرب.

هذه الممارسة لها خاصية بوذية نموذجية: تركيز الانتباه على هنا والآن. إدراك جميع المظاهر التي تتم معالجتها في الجسد أو في البيئة، دون الانجراف وراء الأفكار المتعلقة بذلك. كل هذا، مع إبقاء الانتباه في الحاضر فقط.

وفي الآونة الأخيرة، في عام 2009، أجرت مجموعة من الباحثين في كاليفورنيا سلسلة من فحوصات الرنين المغناطيسي عالية الدقة لدراسة أدمغة المتأملين. ووجدوا أن مناطق معينة من أدمغة المتأملين كانت أكثر تطوراً بكثير من الأجزاء المقابلة لها في أدمغة غير المتأملين. وأظهرت النتائج أن مناطق الحصين والقشرة الأمامية المدارية الأمامية والمهاد كانت أكبر بكثير لدى ممارسي التأمل. وترتبط هذه المناطق بالعاطفة والانتباه. وهذا يدل على أن: 

وتتيح ممارسة التأمل على أساس مستمر للممارسين تطوير مهارات تنظيم عواطفهم وتركيزهم بشكل أفضل.

من البحث العلمي إلى ممارسة التأمل

هذه ليست سوى عدد قليل من الدراسات البحثية العديدة التي تم تطويرها باستخدام أدوات العلم الغربي. وقد نجحت في إثبات الفوائد الصحية للتأمل. وقد تطول القائمة أكثر إذا أخذنا في الاعتبار النتائج المتعلقة بالتأثيرات الإيجابية على الجهاز المناعي. وأيضًا، على إفراز الغدد والهرمونات من خلال تمارين بسيطة مثل تلك التي تعلمها الغنوصية. إما من خلال التمارين باستخدام المانترا أو الصوتيات أو التمارين لإبقاء الانتباه مركزًا على نقطة واحدة. يمكن أن تكون هذه النقطة هي القلب أو النفس أو زهرة أو شمعة أو مقطوعة موسيقية كلاسيكية. لم تتجاوز هذه الدراسات بعد الفوائد الصحية للتأمل. وعلى الأقل، للاقتراب من معرفة المساهمة التي يقدمها في معرفة الواقع.

لمعرفة المزيد حول هذا الموضوع ومواضيع أخرى اشترك في دورات الوعي الذاتي عبر الإنترنت.