إن إحدى الظواهر الأساسية التي يدرسها علم النفس الغنوصي هي السلوك التقني والمبرمج والميكانيكي المفرط للإنسان المعاصر. كثيرًا ما يقال إن الإنسان هو سيد الطبيعة. والواقع أن أعظم ما يميزه، أي عقله، كان قادرًا على القيام بمعجزات تكنولوجية عظيمة. فعلى سبيل المثال، مكّن الإنسان من الاتصال بأي جزء من العالم من خلال واجهة هاتفه المحمول. كان قادرًا على ابتكار مركبات فضائية، وأقمار صناعية، وطائرات بدون طيار، وسيارات آلية، وروبوتات تعمل بالذكاء الاصطناعي، وما إلى ذلك. ومع ذلك، فهو يتجاهل نفسه. يتجاهل أنه آلة أكثر تعقيدًا بكثير من أي آلة اخترعها. لهذا السبب يقال إن الإنسان ليس إنسانًا بعد، بل حيوانًا مفكرًا، إنسانًا آليًا.

وعندما ننتقل إلى المجال العملي الذي يمكن ملاحظته ذاتيًا، نجد أن هذا الأمر مثبت في السلوك التلقائي التفاعلي الذي يتسم ببعض اللاوعي. خاصة في الأفكار والمشاعر والأفعال. وبعبارة أخرى، يمكننا القول أن هذا التفكير والشعور والتصرف كما "نريد"، كما نرغب، ليس في الواقع حرًا كما نفترض عادة. لأن رغباتنا ومشاريعنا وخططنا وآراءنا ومفاهيمنا يتم تنفيذها في حميميتنا كبرمجيات أو خوارزميات أو تطبيقات. كل ذلك مثبت في هذه الآلة البشرية التي نتجاهل عملها.

يتوافق هذا البرنامج مع الخبرات المتعددة التي منحتنا إياها الحياة، والتي نتج عنها تكوين شخصيتنا وشخصيتنا: العائلية، المدرسية، الدينية، السياسية، الاقتصادية، الجنسية، الاجتماعية، الثقافية، إلخ. هذا يبرمج الإنسان-الآلة. ونتيجة لذلك، نعيش حياة تتبع الإملاءات العميقة لهذه الآلية.

آليات الحياة

الحياة عبارة عن تكرار يومي متواصل. فتتابع الأحداث بين لحظة الاستيقاظ من النوم ولحظة الخلود إلى النوم يتكرر أحياناً كالساعة: الاستيقاظ، ارتداء الملابس، تناول الطعام، تنظيف الأسنان، قيادة السيارة، ركوب الحافلة، العمل، الدراسة، شرب القهوة، الحديث، تناول الطعام مرة أخرى، التمني، التسوق، التسوق، الشكوى، الشجار، المشاجرة، الاستلقاء، تناول الطعام مرة أخرى، النوم، إلخ. 

قد لا يدرك الإنسان أن قطار حياته يسير دائمًا على نفس المسارات. وأنه، يوماً بعد يوم، وشهراً بعد شهر، وعاماً بعد عام، لا ينفك يكرر المشاهد: بعضها درامي، وبعضها هزلي، وبعضها تراجيدي. وهو يعاني من هذه الحالة المسرحية الروائية المسرحية، ولكنه لا يشك حتى في أن هذه هي النتيجة المنطقية لما يفعله هو نفسه وما يحمله في نفسه. وإذا كان لا يعرف نفسه، فلن يتمكن أبدًا من تغيير هذه الصورة وتوجيه حياته بوعي.

"Eفالحيوان المفكر هو آلة، ولكنها آلة خاصة جداً؛ فإذا فهمت هذه الآلة أنها آلة، وإذا انساقت وراءها وإذا سمحت لها الظروف، فإنها تستطيع أن تكف عن كونها آلة وتصبح إنساناً. ". ف. م. سمائل

البحث عن حياة أكثر وعيًا
البحث عن حياة أكثر وعيًا

كيف يمكننا تغيير حياتنا والتوقف عن كوننا آلات؟ الخطوة الأولى هي الاعتراف بأننا آلات. ولكننا لا نعني بذلك الموقف الفكري المتمثل في الاعتقاد والتأكيد والمجادلة بأننا آلات. بدلاً من ذلك، نحن بحاجة إلى تغيير منظورنا والخروج من طريقة تفكيرنا المعتادة. أي أننا بحاجة إلى تنشيط القدرة الإدراكية للوعي. باختصار، أن نستيقظ، أن ندرك بشكل مباشر الحقيقة الصارخة لعدم وعينا، للسلوك الميكانيكي التلقائي الذي يميز طريقة عيشنا. أن ندرك أن الحياة الروتينية غير المفحوصة تؤدي إلى حياة رتيبة ومملة ولا تطاق. عندها، نفهم أننا آلات. لهذا، من الضروري تطبيق تقنيات معرفة الذات كملاحظة ذاتية

للبدء في هذا الطريق الرائع إلى ذاتك الداخلية وتعلم كل هذه التقنيات، ندعوك إلى دورات معرفة الذات المجانية عبر الإنترنت أو وجهاً لوجه.

فيسبوك
X
واتساب
البريد الإلكتروني
ريديت

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

arالعربية